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  • 【清风典历】为政以简_本地政务频道_东方资讯

    发布日期:2020-09-25 01:22   来源:未知   阅读:

    礼的意义正是文明与野蛮的区别。刘邦刚当上皇帝,朝廷一开会,舞刀弄剑的武将功臣们动不动拔剑砍柱子,皇帝当得没有威严。叔孙通从鲁国故地,也是就是周公之礼的教化之地、孔子儒学的发源之地请来了儒生,设计了大汉王朝的皇家礼仪,刘邦这位汉天子才觉得皇帝当出了威严。礼仪就是秩序,政治伦理和社会伦理获得秩序。这就是礼的好处。

    礼多人不怪,但烦。为政也一样,繁文缛节,形式主义害死人。

    周公去世,儿子伯禽之前本来已经受封,这就是鲁公。鲁公伯禽最初受封到鲁国,三年之后才向周公报告政绩。周公问他:“为什么这么慢呢?”伯禽回答:“改变当地的风俗,变革当地的礼制,服丧三年才能除服,所以迟了。”当时太公也受封到齐国,五个月后向周公报告政绩。周公问:“为什么这么快呢?”太公回答:“我简化了君臣之间的礼仪,顺从当地的风俗办事。”后来听说伯禽很晚才向周公报告政绩,叹息说:“咳,鲁国将来会北面事奉齐国了!政治制度不简化不平易,百姓就不会亲近;统治者平易近人,百姓必然归附他。”

    齐国的管仲说:仓廪实而知礼节。对于国家,发展是第一位的。只强调礼义教化就是形式主义,形式主义是发展的大敌。(夜伴书鱼)

    【译文】

    孔子说,“不学礼,无以立”。做人做事,要懂些礼数,也要讲些礼数,不懂不行,不讲也不行。周公制礼,大概是为了规范人与鬼神、人与人之间的行为边界。有了这个边界,行为也就有了规范。

    孔子也好礼,也是宁简勿繁,繁了就成了形式主义。齐鲁分别报政于周公,孔子的偶像、礼仪的制定者预见了鲁国的衰落、齐国的强盛。周公的预言和齐鲁的历史都证明:国家治礼需要礼,但不能全靠礼,礼简而近民,简单直接,老百姓喜欢,就能够解放发展生产力。

    【小识】

    白头翁:根长圆柱形或圆锥形,稍弯曲,有时扭曲而稍扁,气微,味微苦涩。清热解毒,凉血止痢,燥湿杀虫。主治热毒痢疾,鼻衄,血痔,带下,阴痒,痈疮,瘰疬。主产于安徽、华北、东北以及河南等地。

    礼字,从示从?,?是一种祭器,强调的是仪式,好礼之人获得的是仪式感。日常生活的随意性与礼治的仪式感之间有不可调和的冲突,礼崩乐坏也是必然的。“八佾舞于庭”,孔子生气;“觚不觚”,孔子也生气。越过礼的界限和没有达到礼的标准,过犹不及,孔子都批判。

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